-
中途站，到台北才是到达目的地。所以三乘共土的圣者，最后仍然要更上一层楼，念佛同归极乐净土。
(三)五乘共法的净土
再说五乘共法的净土，此即弥勒菩萨之兜率净土。弥勒菩萨，为释迦牟尼佛法会中，亲蒙授记的此土未来佛。现在生于兜率天，亦称为兜率内院。为一清净庄严之净土，弥勒菩萨经常在那里，为无量大众说法。若发愿往生兜率净土，就能见弥勒菩萨，将来再随佛下生人间，见佛闻法。
(四)人间净土 ...
星云大师
|净土|星云|
http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1801336330.html
-
层天兜率天，即弥勒菩萨的净土来人间转世的。
４．第四种来人间投胎的人，就是乘愿再来的了。例如有许多佛教成就者，是从佛国净土来人间度化众生的，而从弥勒净土（兜率天）转世而来这五浊恶世者，都是本师释迦牟尼佛的遗教弟子，为复兴释迦正法而来，故您今世只要与文殊、普贤、地藏、弥勒等菩萨，及释迦佛有缘的话，那您绝对与第四天兜率天弥勒菩萨净土有缘（在天界二十八层天之中，绝对没有“无极理天”这一天的）。
...
佚名
|命运|轮回|
http://www.fjdh.cn/article/2007/02/2135528167.html
-
就是合理。但不是不容许他土存在。就象当初中国盛行弥勒净土，后被一些别有用心的利用，于是弥陀信仰才开始盛行。
【经文】佛告舍利弗：汝见此妙喜世界，及无动佛不？
【经文意思是】当阿閦佛及其国土...，凡是佛皆证如来，凡如来无有大小之分。骗子李洪志以为如来有大小，只能说是挂羊头卖狗肉。
此“见阿閦佛品”是承如来命，接取妙喜净土，捶入娑婆，不是放大娑婆以容妙喜，也不是收...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2008/02/23500820590.html
-
大师“《弥勒上生经》是一生成佛之秘要”的教旨，盛赞弥勒净土法门，劝令往生弥勒兜率内院，见佛闻法，得不退转。 讲中士道时，《广论》详释苦集二谛的内容，使学人对世间生起厌离，然后说明持戒的重要性，及修持...
如吉法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23225639492.html
-
，希望自己加入济度众生的神圣事业。 中国人民大学哲学系教授方立天在《人生理想境界的追求——中国佛教净土思潮的演变与归趣》一文中，考察了佛教净土观念在中国流传演变的过程。最初盛行的是弥勒信仰，后来弥陀...心净则佛土净”主张的关键点在于“有情净”（众生净）。中国社会科学院世界宗教研究所研究员杜继文认为：“净土”是佛教的理想国，其内容及其实现途径，有他方净土、唯心净土、弥勒下生、转依等说，而最终汇集为“人间净土”的...
默 雷
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23242339601.html
-
往生极乐净土愿》(suwadi orun dur türükü yin yirügel oru?ibai)去修行或给信众念诵的话，坚信临终时能往生兜率天弥勒净土或西方阿弥陀佛的极乐净土。 蒙古地区...佛教史中净土思想的出现，一般认为是在大乘佛教兴起之后。净土思想在日本一般指阿弥陀佛与阿弥陀佛所说的关于净土的经典，即净土三部经《无量寿经》《观无量寿经》《阿弥陀经》的净土思想，在中国净土三部经上又...
嘉木扬
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00024342374.html
-
德乃跨先谟，弘训之规有沦其绪”，虽然化行广大，私度千人，但是训诫不足，身后寂寥，未有继其志者，以致身亡道丧，法脉不永。然而慧瓒的法统并未因此断绝，主枝虽止，旁枝纵横，由其弟子道绰开出了净土一脉，由其弟子信行创立了三阶一教。 净土信仰由来已久，但旧传多为弥勒净土，北魏昙鸾从学于菩提流支，受《观无量寿经》，始传弥陀净土。然而昙鸾虽被推为净土宗初祖，也是一世而止，未有显嗣。后来道绰继其绝学，住其旧居，...
徐文明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00051242556.html
-
仍然要更上一层楼，念佛同归极乐净土。
(三)五乘共法的净土
再说五乘共法的净土，此即弥勒菩萨之兜率净土。弥勒菩萨，为释迦牟尼佛法会中，亲蒙授记的此土未来佛。现在生于兜率天，亦称为兜率内院。为一清净庄严之净土，弥勒菩萨经常在那里，为无量大众说法。若发愿往生兜率净土，就能见弥勒菩萨，将来再随佛下生人间，见佛闻法。
(四)人间净土
至于人间净土，例如维摩居士，虽生活于娑婆世界，但...
星云法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00111842766.html
-
发达，创出多种多样的经变画图，常常在全幅中综合表现整部经文的重要内容。有时带连续性，展开画面以表白故事的次第经过。这在壁画中别具风格。现今犹存于敦煌石窟的，即有弥陀净土变、药师净土变、弥勒净土变、《维摩...夺取政权说成符合弥勒的授记，随后在全国各州建造了大云寺，又造了白司马坂的大铜佛像，并封沙门法朗等为县公，又授怀义为行军总管等，这使佛教和政治的关系益加密切。此时新译《华严》 告成，由法藏集大成的贤...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00225843557.html
-
叙述弥勒上生兜率天为诸天众生说法以及祈愿往生兜率净土的方法。大乘经中属方等部。 《百喻经》 5卷，求那毗地译。此本或作2卷、或作4卷，属于譬喻一类，文意通于大小乘。是一部用寓盲以申教诫的著作，系求...。其四是净土思想经典的翻译。主要译本为刘宋沮渠京声的《观弥勒菩萨上生兜率天经》l卷，以及刘宋畺良耶舍的《观无量寿佛经》l卷等，特别是《观无量寿佛经》，对于佛教净土宗祖师县鸾从道教转向佛教起过重要的作用...
任林豪
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06443046023.html